书的前(🥊)言中,译者将人类谈论(😮)死亡和谈论性相比,并(bìng )得出两者(✊)一致的结论。其实不然,食(✊)色(💶)性也并不是死色性(xìng )也。人在(🥕)谈(tán )论性(🦃)时往往嘴上禁忌(🤞)心里向往,而从来不(🍾)见有(yǒu )人(rén )向(❇)往地(🧒)谈(📝)论(lù(👕)n )死。西方文人历来比较开放——其(👘)实不是开放只是(shì )正常(🎣)罢了——两样都不讳忌。所以小(📳)册子里尽是些什么约翰(🦀)、什么斯(🍔),中国的只见到一个沈从文,外加一个(📍)译字,使(🍜)人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈(shěn )从(cóng )文。总(🗓)的感觉(jiào ),中(🎾)国文人太可怜。其实,我觉得如(rú )此浩(💸)大的中国不会(🚖)缺(😃)少论死的东西,除了恩莱特对中国文学、哲学(xué )总体的不了解外,还包(bāo )括中国文人向来(🛍)觉得死这东西不登大(🦃)雅(📑)之堂,偶(ǒu )尔写一些(xiē )也仿佛少女的日记(🚛),只待(😃)夜深人静时自己品读,并有理,有理(lǐ )地(🧚)叫。
胡(🛀)教导(👲)扬眉(✴)说:(🗽)所以(🦂)说(shuō(👍) ),你丝毫(🏦)不能发现自己身上的变化(huà )的(🚤)。
司机听了她的话,原本是(🤑)准备按(🤐)吩咐做事的,然而就在他准备跟霍靳西的车(chē )子和平擦(🎊)身之际,对方车头忽(🌯)然一甩,直接拦在(⚾)了他(➖)的车前。
陶氏一(yī )下子(🌵)就着(🤺)(zhe )急了(🚿)(le ):张大河(🎞)!你这是啥(shá )意(🔍)(yì )思?你(🔚)打我(🎈)儿子干啥?你要是不想和(hé )我过了(🔜),我这(🏮)就带着这两个儿子回娘家(💝)去!
她来这说亲(🌙)之前,那肯定是得(🚫)打听打听张秀娥(🍹)的(de )底细(🦕)(xì(😠) )的,自(⛲)然知(🍊)道张(zhāng )秀娥(é )之前是给人(⛪)冲喜,现(❓)(xiàn )在(zài )成了(le )一个没人管的(📳)寡妇。
村子里(lǐ )面(🔡)没有什么娱乐活动,天黑了,大(⛹)家(jiā )就要休(🌜)息了(🍐)。
知道他(👠)想(xiǎng )显摆一下(🔂),故意问他:今(jīn )天是(shì )去(📛)踢足球了吗?
顾(🤜)潇潇(⛑)慢条斯理(🏓)的从(cóng )兜(😿)里拿出(chū(💐) )匕首,慢条斯(sī )理的打开,再慢(màn )条斯(sī )理的将匕首(shǒu )抵在(zài )她(🏷)脖子上,眼里(🤬)一片森(⚓)冷之意:脱,还(🎊)是(shì )死,你自(zì )己(jǐ )选。
回到(dà(🍗)o )家时,和(📋)以前的时(shí )辰一样。虽(🎠)(suī )然救了(👼)个人,但(🌍)他们(men )昨天(tiā(✏)n )和今天(tiān )都(🐔)没(💼)有什(shí(🚵) )么不同,一(🛐)样的(de )干(🏷)活,一(yī )样的(👞)时(🗞)辰去镇上,丝(📨)毫没(🧀)耽误。
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